bezár
 

irodalom

2026. 02. 13.
Melyik világ vége?
Olga Tokarczuk Empuszion című regénye apropóján
Tartalom értékelése (1 vélemény alapján):
A nyugati kultúrkörben kialakult mai világkép részben tévedéseken alapszik, és ez sok-sok gondolkodó bűne (nyilván férfiak voltak ők mind). Az írónők (sic!) feladata ezeknek a félresiklásoknak a leleplezése, bár, ha mindezt a férfi kollégák is megtennék, még nagyobb hatása lenne. Ilyen leleplezés történik Olga Tokarczuk Empuszion című regényében. 

A regény végén, a szerzői jegyzetben található egy szép lista a mizogín gondolkodókról, innen a személyes kedvenceim: Hippói Szent Ágoston (ő volt a filozófia szigorlatomon a főtétel... bár nem a főétel!), Aquinói Szent Tamás (hogy rogyjon rá az ég, már bocsásson meg az Isten!), Platón, Charles Darwin, Sigmund Freud (és a pénisze), Nietzsche és Sartre, Schopenhauer (ó, a nagy klasszikusok!), Strindberg (aki meggyőződésem, hogy teljesen elmebeteg volt, nézzük csak meg a festményeit). Nem sorolom fel mindet, mert akkor nem fogsz a könyvesboltba rohanni, hogy megvedd a könyvet. Legyen ez elég ahhoz, hogy lássuk, az antik görög filozófiától kezdve a keresztény teológián és a racionalista-materialista tudományon keresztül a pszichológiáig, a modern filozófiáig és irodalomig mindenütt ott voltak/vannak a nőgyűlölők. Csoda hát, hogy olyan világban élünk, amilyenben? Csoda, hogy a populáris kultúráig lefolyó szarlé végül mindenkit rendesen megmérgezett? Hogy olyan narratívák uralják például a legveszélyesebb fegyverként ismert film- és médiavilágot, ahol az erő, az agresszió, a hatalom, a materializmus, a racionalizmus, a logika és a heroizmus a menő? Olyan életvitelt sulykolnak belénk, amibe a férfiak és a nők is (nyilván) belebetegszenek. Gondold el, hány boszorkánynak titulált szegény nőt (illetve természetközeli gondolkodású férfit is) égettek meg máglyán! Ennek a torz világnak a kialakítója mind nyugati, és kivétel nélkül mind férfi volt! Ezen most gondolkozzunk el egy kicsit.

prae.hu

Az természetesen nem elég, hogy a bűnösöket megmutassuk, a bűneiket a fejükre olvassuk, és felvilágosítsuk agymosott embertársainkat, hogy ez nem kóser. És jogos valóban, hogy a világvégét szajkózzák egyesek („Jön a krízis! Jön a háború!”) Miféle világvége ez? Melyik világ vége is? Ez a patriarchátus világának a vége. Mi jön ezután? Nőuralom? Hát, nem. Nem uralom jön, mert az igazi feminin erő, a női princípium nem akar uralni senkit, semmit, nem vágyik hatalomra, nem ragaszkodik erőszakosan hozzá, nem isteníti a matériát, nem fog intellektuálisan (logikával) kiforgatni a hitedből, és nem akar hősies celebeket, csak névtelen, megnevezhetetlen apró csodákat még a legtávolabbi, istenverte kis zugokban is, mint, mondjuk, a Tokarczuk regényében szereplő Görbersdorfban. (Fun fact: a magyar fordító neve, a Körner rímel a Görberrel.)

Vagyis a (korai) feministák törekvése, hogy meg kell szerezni a hatalmat, és átfordítani a patriarchizmust matriarchizmusba, tévedés. Nincs szükség Lara Croftokra! Ő ugyanis női hős, aki a férfias hősi narratíva szabályai szerint működik. Míg az Empuszion női princípiuma nem hősies, nem individualista, nem teljesítményorientált. Nem üzletasszonyokra, cégvezetőkre, női politikusokra, katonákra van szükség a paradigmaváltáshoz. Nem a maszkulin tulajdonságok, eszközök használatával kell a világunk egyensúlyát helyre billenteni. Ez teljesen hibás, és több kárt okoz, mint hasznot! A változásnak ontológiai szinten kell megtörténnie. 

Tokarczuk sem egy új női hatalmat állít a férfi helyére. Azt mutatja meg, hogy a férfivilág azért omlik össze, mert egyoldalú, és hogy a világ teljessége csak akkor válik láthatóvá, ha visszaengedjük a női, mitikus, természeti, kapcsolati dimenziókat. Ez nem társadalmi-politikai alternatíva, hanem ontológiai korrekció: a világ újrahangolása. Vagyis teljességre és nem két pólus közötti harcra kell törekednünk.

A jelenlegi világ vége elkerülhetetlen, mert kimaxolta azt, ami benne rejlett, és önmagát számolja fel. Végső napjaiban félelmet és rettegést akar kelteni mindenkiben, mert az utolsókig és foggal-körömmel ragaszkodik a saját igazához. Egy férfi halála sokszor nagyon drámai, hallottam férfit a fájdalomtól ordítani. Míg a nők sajnos hozzá vannak szokva a néma szenvedéshez. Ezért ennyire teátrális a patriarchátus haláltusája. De félni nem szabad! Ez csak a lehetséges világok egyike. Ha ügyesen csináljuk (főleg mi, nők, akik azért elég kitartóak és szívósak lettünk időközben), valami egészen más fog ránk várni a Nagy Kataklizma után. A kataklizma ugyanis a világ ciklikus megújulásának része.

Empuszion

Olga Tokarczuk: Empuszion, Vince Kiadó, 2025, fordította Körner Gábor

nyomtat

Szerzők

-- Szeles Judit --

Csengerben született 1969-ben. Író, költő. 2003-tól Svédországban él. Kötetei: Ilyen svéd (2015), Szextáns (2018), Ibsen a konyhában (2022), Libegő (2024), Világatlasz (2025).


További írások a rovatból

Az Élet és Irodalom LXX. évfolyam 13. számáról
Török Ábel új könyvének bemutatója
Beszélgetés Gerevich Andrással XXX című kötetéről
Georg Leß Az éhségputtók éjszakája című kötetének bemutatójáról

Más művészeti ágakról

A Bolygó Bogozó első beszélgetéséről
építészet

A lakozási válságról
art&design

A Caffart Nemzetközi Művésztelep: medium című tárlata nyomán.
A Kollár-Klemencz Kamarazenekar lemezbemutatójáról


bezár
Regisztráció


bezár
Bejelentkezés