színház
2011. 10. 17.
Viva Homo Hungaricus
Juronics Tamás táncelőadása
Gondolj a fájdalomra. Hogy képzeled el? Adj neki testet, képzeld el egy testen. Egy mozdulatban. És most képzeld el az örömöt is, ugyanígy. A test megnyilvánulásaiban. Képzeld el. Vagy gyere, és nézd meg a Homo Hungaricust. Juronics Tamás régi-új alkotása nemcsak hétvégi szórakozás, nemcsak kortárs balettelőadás, nemcsak kikapcsolódás, de bekapcsolódás az érzékek, az emberek, a magunk világába, a hagyományok, hasonulások és hasadások világába.
A Homo Hungaricus élmény, tanulmány. Tanulmány, mert ízekre lehet boncolni a lépteket, a karon ragadásokat, a hangokat, a díszletet, és bár ez csak egy előadás a társulattól, egy adott koreográfia, mégis átfogó, tökéletes képet ad, hogyan is kell igazi, belevaló táncjátékot, táncvalóságot alkotni.
.jpg)
A falusi élet szalmabálákkal körbezárt világában különböző jellemeket ismerünk meg az adott szerepek, a rájuk szabott koreográfia és a hozzájuk idomuló zene segítségével. Az előadás négy, függöny nélküli felvonásból áll, jön a tavasz, nyár, ősz tél, jönnek velük az évszakos tevékenységek: párra találás, aratás, szüret és betlehemezés. Hagyományaikban kifordul magából egy család, egy pár, egy csábító, egy cigánylány, és minden eseményhez statisztálnak a legények s leányok. Apa és anya békés, lassú életet élnek, megfáradt testek, szakadozó léptek, beállt derekak, dugibor és -pálinka, de az első a tisztesség. Lányuk és fiuk az önfeledt fiatalságot viszik színre első táncukkal. Van bennük valami irigyelnivaló. Szabadság, olyan kölykös.
A szerelmes pár szerelmes, de nagyon, zenében és táncban, eggyéforrt harmóniában. Egyként mozognak, egymásra idomulnak, a testek összhangján kívül kapcsolatuk lelki társ mivoltát is érezni lehet, egy-egy bizalmas érintés, egy-egy szerelmes szemkontakt a táncba szőve, az előadás talán legszebb páros alakítása. És van egy csábító férfiú, akit pedig a mindenki cigánylánya csábítana szívesen. A hajlott hátú asszonyok már mozdulataikban is pletykálnak, a zene talpuk alá való, a dallam úgy pörög, mintha csak a nyelvük járna. A férfiakban erő, izom és ital munkálkodik, keménykötésű, hőbörgő legények puha, csendes földet érésekkel egy-egy ugrás után.
.jpg)
A történet pedig ugrásokban, nagy léptekben: a szerelmes fiú katonának áll, a szerelmes lány egyedül marad, levelet nem, csak halálhírt hoznak neki. Összeomlás és védtelenség. Üresség és fájdalom. És mindezt a tánc közvetíti, tökéletesen. Itt jön el a taktikus csábító ideje. A legények kegyetlenül játszanak, menekülő fehér szoknyák után kapkodnak a karok, félelem és fosztogatás (jó hírnévtől, méltóságtól) sorra kerül a magányos lányka, és minő meglepetés, a csábító kiszabadítja a kiéhezett karok közül. Nyilvánvalóan hálára vár.
.jpg)
A legények ösztönjátékától megriadva a testvérpár megszökik, kiutat találnak a falu és a bálák szorító fogságából, a játszadozók karmaiból kiszabadított lány viszont a csábító fogságába kerül. A hála köti hozzá, de kényszer hajtogatja a kart ölelésre, parancsra mozog a finom női test. Bele-nem-törődés és lakodalom, vigadó násznép és halott(nak hitt) kedvese után táncban zokogó menyasszony. Majd a mulatságnak vége, iszákos népség jobbra el, új asszony jobbra el, új ember pedig elhálja a nászt, csak épp a cigánylánnyal. A csalfa hegedűszó mellé a zenekar is feljajdul, a vadromantika a földre terít, szenvedély és indulat vezeti a testeket, majd a kielégülés kiábrándulást hoz: a férfi ráunt a szeretősdire és hazamegy asszonykájához. A mindenki cigánylányában mindenki dühe tombol, dörög a dob és döng a deszkafal, bár ezernek odaadta magát, de neki csak ez az egy ember kellett igazán. Lejárt lemez lett, lelép hát a színről.
.jpg)
Helyette idillinek nem mondható hitvesi vacsora fogad, az ember a felespoharat fogja, az asszony a gömbölyű hasát, porhó szökik be az ajtón s egy szökevény, sebesült-menekült, a halottnak hitt régi szerető. Az újra egymásra-találók (csak lélekben!) táncukban kezet nyújtanak az emlékezetnek, szelíd mozdulatok, bár nem érnek össze, összeillenek. A testvérpár közben hazatér, elvárosiasodott nemzedék, csizma helyett edzőcipő, szoknya helyett farmer, ing helyett Che Guevará-s póló, de összetart az ünnep, összeköt a vér. Vér, amiben a gyermek születik, gyermek, akire az apa büszke, apa, aki már meg sem érinti az anyát, anya, akinek nemcsak szülni, de ebben a házasságban élni is fájdalom. Bálafalból jászol, kisded-dallam, ájtatos ének, és egy szenvedő nőalak a földön. Szeretett-elhagyott-megszerzett-kihasznált. Magyar. Hungarikum a muzsika az előadás alatt: hegedűk, brácsa, gardon, bőgő, dob, duda és énekszó, hungarikum a sírva vigadás, a Kárpát-medence és a hagyományok szorítása, a szokások el-nem-engedése, az új generáció kitörése, magyar a játék, magyar a valóság.
.jpg)
Másfél óra alatt egy év, s egy év alatt egy élet, egy sors pergett le előttünk az érzelmek színes kálváriáján. Csodálatos volt, ahogy tapinthatóvá vált a boldogság két ember szerelmében. Ahogy a fékezhetetlen vágy az emberi testet habzsolta, elnyelte, és emésztette hatalmas vörös ajkak, kéjtől dagadó Kisgömböc formájában. Ahogy a lehetetlen láncai leomlottak, és az elszántság új erőre kapott. Ahogy a mindenevő csábítás életre kelt a csípőringatásban, majd a kihasználtság kegyetlen érzete és az ebből fakadó keserű düh ökölbe szorította a markot. Ahogy a kajla részegség ugrálni kezdett, és ezerszer is levetette magát a földre; ahogy az őrület rendezetlen mozdulatokban kibukott, és a fejszét az asztalba vágta. Ahogy a kedves siratása, a kénytelen üresség minden asszony fájdalmává vált, és az érzelmekről közvetített a múltért nyújtózó kar, a tárt és a zárt öl is. Ez nem iskolázottság, ez (rá)érzés kérdése, hogy rálelünk-e ezekben a táncokban, mozdulatokban életre keltett érzelmekre, mert bár a zene, a dúrok és mollok természetes egysége nagy segítségünkre van, nem a vonó, de az izmok játékából kell megrajzolnunk magunknak a történetet, családét, barátokét, szeretőkét, egy közösségét.
A színpadon minden pillanat egy-egy címkefelhő, akár a test, akár az arc játéka legyen. Így feszül a szem sarkában a féltékenység vagy a felkarban a félelem. Így ül ki a bormámor egy mosolyra vagy karlendítésre. Régmúlt időkép örök kortárs érzelmekkel, örök kortárs történetekkel a Szegedi Kortárs Balett előadásában. A rendezés zseniális, Juronics Tamás profi módon elegyített néptánc-elemeket balettjátékába. A zenekar -Patyi Zoltán és barátai nemcsak alapot biztosított, ritmust és lüktetést, de színt is vitt a táncba, az érzelmeket csordultig telítve különböző hangszerek és énekhangok útján. A táncosok pedig nemcsak szerepet, de balett-valóságot játszottak, minden lépésük szórakoztatott, vagy keserített, de mindenképpen úgy hatott, ahogy hatnia kellett, miközben a tánccal érezni, s az érzelmekkel táncolni tanítottak. Érdemes és érdekes műsor. Program. Érzés. Summa summarum, Viva Homo Hungaricus!
Homo Hungaricus
Szegedi Kortárs Balett
Az apa: Tarnavölgyi Zoltán
Az anya: Markovics Ági
Asszonyok: Tóth Andrea, Zsadon Flóra, Fehér Laura
A testvérek: Palman Kitti, Horváth Miklós Gergely
A szerelmes: Csetényi Vencel
A csábító: Czár Gergely
A menyasszony: Hajszán Kitti
Legények: Finta Gábor, Haller János
A csábító: Czár Gergely
A menyasszony: Hajszán Kitti
Legények: Finta Gábor, Haller János
A cigánylány: Szarvas Krisztina
Jelmez: Molnár Zsuzsa
Látvány: Juronics Tamás
Konzultáns: Bodolay Géza
Koreográfia: Juronics Tamás és a társulat
Rendező: Juronics Tamás (Kossuth-díjas)
Patyi Zoltán: hegedű, ritmushangszerek
Lipták Dániel: hegedű, ritmushangszerek
Nagy Gábor: brácsa, duda
Králik Gusztáv: nagybőgő, ritmushangszerek
Ivánovics Tünde: ének
Bemutató: 2009. december 5.
Szeged, Kisszínház
A képek forrása: Szegedi Kortárs Balett
http://www.szinhaz.szeged.hu/sznsz/mediatar/szindarabok/2009-2010/4321
További írások a rovatból
Más művészeti ágakról
Sugár Viktória és Kita Michihiro Pesti bérházak. Stílus, mintázat, fejlődés című könyvéről
Bali Péter Már megadtuk magunkat annak, ami csak holnap fog bennünket elnyelni című könyvéről
Az FSA ötödik napja a Szigeten + Beszélgetés Molnár Péter rendezővel


